中共黨史上有“南陳北李，相約建黨”之佳話。在李大釗和陳獨(dú)秀的提議和醞釀下，1921年中共一大召開，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
那么，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是否純屬偶然？
在另一個(gè)平行時(shí)空里，如果李大釗、陳獨(dú)秀沒有腦子靈光一現(xiàn)，“相約建黨”，中國(guó)共產(chǎn)黨是否依然會(huì)在20世紀(jì)20年代初成立呢？
其實(shí)，差不多在共產(chǎn)黨成立的同一個(gè)時(shí)間或稍后一點(diǎn)的時(shí)間，同黨的上海發(fā)起組沒有聯(lián)系的一批先進(jìn)分子也在獨(dú)立地醞釀建黨。
1920年7月，一批留法的勤工儉學(xué)生在蒙達(dá)尼公學(xué)集會(huì)。蔡和森在會(huì)上主張組織共產(chǎn)黨，實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政。他還同李維漢等商量過準(zhǔn)備成立一個(gè)共產(chǎn)黨的問題。后來因?yàn)槊τ趨⒓雍皖I(lǐng)導(dǎo)求學(xué)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)，未能實(shí)現(xiàn)。
1921年夏，利群書社成員在湖北黃岡開會(huì)，表示“贊成組織新式的黨――布爾什維克式的黨，并提議把要組織的團(tuán)體叫做‘波社’(波爾什維克)”。當(dāng)?shù)弥袊?guó)共產(chǎn)黨成立的消息后，惲代英“立即號(hào)召加入，結(jié)束利群書社”。
1923年冬吳玉章、楊闇公等二十余人在四川秘密組織了中國(guó)青年共產(chǎn)黨，并發(fā)行機(jī)關(guān)報(bào)《赤心評(píng)論》。以后，中國(guó)青年共產(chǎn)黨也自動(dòng)取消，要它的成員個(gè)別地申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
這些事實(shí)表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在二十世紀(jì)二十年代初成立絕非偶然！
讓我們?cè)倩仡櫼幌庐?dāng)時(shí)的歷史狀況：
19世紀(jì)中葉的近代中國(guó)，在外國(guó)資本帝國(guó)主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫下，陷入苦難深重和極度屈辱的深淵中。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年的君主專制統(tǒng)治，卻沒能改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。
而19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民族工業(yè)有了初步發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍壯大，在五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)，加之俄國(guó)十月革命為中國(guó)帶來了馬克思主義。
因此，建立工人階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的斗爭(zhēng)，已經(jīng)成為中國(guó)最覺悟的革命者的共同要求，是客觀形勢(shì)發(fā)展的產(chǎn)物。
為何“南陳北李”卻缺席中共一大？
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”敲黑板，剛說了“南陳北李，相約建黨”，細(xì)心的你趕緊查了一下中共一大的與會(huì)名單，什……什么，中共一大的與會(huì)名單里，居然，居然沒有李大釗和陳獨(dú)秀？？
這不科學(xué)?。≡谶@樣具有劃時(shí)代意義的大事件中，怎么獨(dú)獨(dú)缺少了兩位理應(yīng)到場(chǎng)的主角――被稱為“南陳北李”的陳獨(dú)秀和李大釗？
依據(jù)當(dāng)時(shí)一大“代表”的回憶，陳獨(dú)秀、李大釗的缺席都是因?yàn)楣珓?wù)繁忙，難以抽身。
1920年12月，陳獨(dú)秀到廣東省政府主持教育工作，到粵后，成立了廣東共產(chǎn)黨早期組織，開展工人運(yùn)動(dòng)，成立工會(huì)，并向農(nóng)民宣傳馬克思主義。1921年6月，上海的李漢俊等函電交馳，屢催陳獨(dú)秀及廣東代表赴滬參加“一大”。陳獨(dú)秀在譚植棠家召集廣東黨員開會(huì)，表示自己不能去滬，因兼任大學(xué)校長(zhǎng)，正在爭(zhēng)取一筆資金修建校舍，怕一走資金沒有著落，遂指派陳公博出席一大。
至于李大釗，他并不是職業(yè)革命家。他的主業(yè)是做北京大學(xué)教授。1920年至1924年，是李大釗在北京大學(xué)乃至在北京最繁忙的時(shí)期。除了擔(dān)任教授、教授評(píng)議會(huì)評(píng)議員、圖書館館長(zhǎng)等職，從1922年12月起，他又出任北京大學(xué)校長(zhǎng)室秘書，當(dāng)時(shí)，在民國(guó)教育法明確規(guī)定沒有“副校長(zhǎng)”的情況下，秘書對(duì)北大的校政負(fù)有專責(zé)。
其實(shí)，關(guān)于這兩個(gè)“大咖”為什么沒有出席中共一大，也許并不重要。因?yàn)椋@并不影響他們?cè)谥泄矂?chuàng)建史上主要?jiǎng)?chuàng)始人的歷史地位。陳獨(dú)秀沒有出席中共“一大”，仍能被推選為中央局書記。李大釗雖然沒有出席，也沒有被推選擔(dān)任什么領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但他在早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人心目中，是一位精神領(lǐng)袖。就連年長(zhǎng)他10歲的陳獨(dú)秀也曾自謙道：“‘南陳’徒有虛名，‘北李’確如北斗”?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”，這才是李大釗在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中應(yīng)有地位的真實(shí)寫照。
第一支紅軍為什么不叫第一軍
1928年4月，國(guó)民黨調(diào)集重兵圍攻湘南暴動(dòng)部隊(duì)，朱德、陳毅只得率部退出湘南，前往井岡山與毛澤東部會(huì)合，會(huì)師后兩支部隊(duì)合編為工農(nóng)革命軍第四軍，之后又改稱中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。
“等燈等燈”，沒錯(cuò)，大名鼎鼎的中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍也就是紅四軍，就這么誕生了！這是第一支正式的紅軍，同時(shí)也是紅軍的第一支軍級(jí)單位。
等一下，還是有什么地方感覺不太對(duì)……之前毛澤東秋收起義部隊(duì)就是工農(nóng)革命軍第一軍第一師，后來朱德所部在湘南暴動(dòng)后改編為工農(nóng)革命軍第一師，毛澤東的秋收起義部隊(duì)因此改稱第二師。
那么兩軍會(huì)師后為什么不叫“第一軍”，卻稱“第四軍”？
其實(shí)，答案就在朱德在接受美國(guó)記者斯諾的采訪中。在采訪中，朱德提到：“所以用第四軍，就是為了要保持北伐時(shí)第四軍‘鐵軍’的大名，這是大革命時(shí)期我們革命的堡壘。”
這里要補(bǔ)充一個(gè)小知識(shí)，北伐時(shí)期的第四軍是中共影響力最大的部隊(duì)，在各級(jí)干部中有很多是中共黨員。特別是葉挺任團(tuán)長(zhǎng)時(shí)期的第四軍在北伐中建立了赫赫功績(jī)，被譽(yù)為“鐵軍”。在當(dāng)時(shí)很多人都把第四軍和中共視為一體。
為發(fā)揚(yáng)四軍英勇作戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)，所以就將我黨領(lǐng)導(dǎo)下成立的第一支新型人民軍隊(duì)命名為“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍”。
還是不太對(duì)，除了“第四軍”“紅四軍”，還有“新四軍”，難道和“四”真的有別樣的緣分？
原來，抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)國(guó)共合作達(dá)成的協(xié)議，留守江南抗戰(zhàn)的紅軍統(tǒng)一整編為“新四軍”，也是為紀(jì)念以前的“紅四軍”，含有發(fā)揚(yáng)“四軍”優(yōu)良傳統(tǒng)的寓意。
中共六大為什么要在莫斯科召開？
自從1921年誕生以來，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷次黨代會(huì)，都是黨的歷程中的標(biāo)志性事件。
然而，鮮有人知的是，1928年的中共六大，是在當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)首都莫斯科州納羅法明斯克地區(qū)五一村召開的。會(huì)議在高度機(jī)密狀態(tài)下舉行，參會(huì)代表均用化名。
這是唯一一次在國(guó)外召開的黨代會(huì)。
為什么黨的六大要選擇千里迢迢奔赴莫斯科召開呢？
事情還要從1927年第一次國(guó)共合作全面破裂講起。大革命失敗后，蔣介石集團(tuán)發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，7月15日，中共五大閉幕后兩個(gè)月，以汪精衛(wèi)為首的武漢國(guó)民黨中央和國(guó)民政府，也正式跟共產(chǎn)黨決裂。
當(dāng)時(shí)中國(guó)一片腥風(fēng)血雨，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬余人，損失慘重。
這是共產(chǎn)黨自誕生以來的生死存亡關(guān)頭，在國(guó)內(nèi)難以找到一個(gè)安全的地點(diǎn)召開全國(guó)代表大會(huì)。當(dāng)中共中央得知赤色職工國(guó)際第四次代表大會(huì)和共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)將分別于當(dāng)年春天和夏天在莫斯科召開，少共國(guó)際也將在莫斯科召開第五次代表大會(huì)時(shí)，考慮到屆時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨都將派代表團(tuán)出席這幾個(gè)大會(huì)，而且中共中央也迫切希望能夠得到共產(chǎn)國(guó)際的及時(shí)指導(dǎo)，遂決定黨的六大在莫斯科召開。
于是，黨的六大千里迢迢遠(yuǎn)赴莫斯科召開，黨史學(xué)者林寶敏在《中共“六大”的五個(gè)歷史細(xì)節(jié)》一文中寫道：“1928年4月下旬起，142位參加‘六大’的代表，冒著生命危險(xiǎn)，穿越茫茫的西伯利亞，分批秘密前往莫斯科。為了避開特務(wù)跟蹤，代表們到哈爾濱后兵分兩路,一路由綏芬河過境，另一路經(jīng)滿洲里出境。”
重溫六大的歷史,黨的歷史上唯一一次在國(guó)外召開的全國(guó)代表大會(huì),就會(huì)深深明白：中國(guó)共產(chǎn)黨，一路走來，走到今天，是何等不容易……
中共六大是一次有著重大歷史意義的大會(huì)，它認(rèn)真總結(jié)大革命失敗以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列存在嚴(yán)重爭(zhēng)論的有關(guān)中國(guó)革命的根本問題上作出基本正確的回答，在黨內(nèi)思想十分混亂的情況下大體上統(tǒng)一了全黨的思想。
當(dāng)然，黨的六大也有局限，一是仍把城市工作放在中心位置，二是繼續(xù)把民族資產(chǎn)階級(jí)看作革命的敵人。這些局限是受當(dāng)時(shí)革命發(fā)展與國(guó)際共運(yùn)的條件所限，年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨尚未獨(dú)立開拓自己的革命道路。
但是中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷地探索之路中，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，從幼稚不斷走向成熟。
這時(shí)候就不得不說一位關(guān)鍵性人物——毛澤東。
如果有人去查閱史料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)毛澤東并沒有來參加黨的六大。這個(gè)時(shí)候他在做什么呢？
原來六大籌備與舉行時(shí)，毛澤東在井岡山。
就在黨的六大召開的同時(shí)，萬里之外的中國(guó)，井岡山的八角樓，毛澤東徹夜難眠，他守著一盞油燈，苦苦思索：中國(guó)革命向何處走，能走多久，特別是——怎么走。他的答案是：農(nóng)村包圍城市。
放棄照搬別人已有的經(jīng)驗(yàn)，尋找自己的路，很難，很難，但越堅(jiān)持，就越清晰。
中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚慢慢走向成熟。
“作始也簡(jiǎn)，將畢也巨”。這是出席中共一大的董必武在新中國(guó)成立后給中共一大會(huì)址紀(jì)念館的題詞?；仡欬h史，我們會(huì)看到，中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟著實(shí)不易，這是個(gè)歷史的過程，也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程。對(duì)中國(guó)革命的具體規(guī)律，只能在中國(guó)革命的具體實(shí)踐中，經(jīng)過多次的反復(fù)摸索和檢驗(yàn)，人們才能認(rèn)識(shí)清楚，從而使許多問題逐步得到解決。
好了，看完本文，你對(duì)黨史有沒有什么新的認(rèn)識(shí)呢？歡迎評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)！
